¿Quienes son los ángeles en prisión?

1 Pedro 3:19 dice:

"Siguió su camino y predicó a los espíritus en prisión" 

De estas palabras surge la pregunta...

¿Quienes son los espíritus en prisión?

2 Pedro 2:4 dice:

"Si Dios no se contuvo de castigar  a los ángeles que pecaron sino al

echarlos en el Tártaro los entregó a hoyos de densa oscuridad para

que fueran reservados para el juicio"

Notemos que estos espíritus están "reservados para juicio" lo que indica

que aún no han sido condenados pues entonces la sentencia ya

había sido dictada desde antes y por lo tanto ellos ya habrían sido

juzgados y la frase "reservo para juicio" no tendría de sentido. 


1 Timoteo 3:6 dice:

"No un neófito por temor que se hinche de orgullo

y caiga en el juicio pronunciado para el diablo"

Si notamos el juicio ya ha sido pronunciado contra el diablo

y por lo tanto el ya ha sido juzgado y sentenciado a el lago de fuego.

pues Apocalipsis 20:10 dice:

"Y el diablo [...] fue arrojado al lago de fuego y azufre"

Pero 1 Corintios 6:3 dice:

"¿No saben que juzgaremos ángeles?"

Asi que tenemos por un lado ángeles en prisión esperando ser juzgados

y por el otro lado ángeles libres ya condenados a la destruccion.

¿Como se explica esto?

la respuesta es que son dos grupos distintos.


El primero se identifica con Apocalipsis 12:3,9 en donde se describe a la

serpiente original con siete cabezas.


Notemos que la serpiente original tenia desde el principio siete cabezas y diez cuernos

lo que indica que la rebelión no fue de un ángel solitario sino de un grupo de ángeles

que en conjunto se llaman Satanás estos tienen bajo su control a otros ángeles rebeldes,

después hubo una segunda rebelión en tiempos de Noé pues ángeles bajaron y se casaron

con mujeres. (Génesis 6:2)


Estos son los ángeles que están en prisión reservados para juicio.

Entonces...

¿Porque se rebelaron en masa este grupo de ángeles llamados Satanás?


Génesis 1:26 habla de un hombre a la semejanza de Dios que sojuzgaría a

los animales, solo que los animales eran los ángeles y esa tierra esta en el cielo.


Génesis 3:1 dice que Satanás era más cauteloso que otros animales 

que evidentemente son ángeles no tan cautelosos

como la serpiente original de siete cabezas.


Entonces...

¿Quien es el hombre que sojuzga los animales y toda la tierra?

Efesios 5:31,32 dice:

"El hombre [...] se adherirá a su esposa [...] pero yo

estoy hablando de Cristo y la congregación"


Tenemos que el Jesús es el último Adán, Eva es la congregación  y los animales 

son los ángeles y nuestros antepasados humanos solo representaron el propósito

original de Jehová Dios.

¿Profetizar es lo mismo que enseñar?

1 Corintios 11:5 dice:

"Toda mujer que ora o profetiza,con la cabeza descubierta

avergüenza su cabeza..."

Así que surge la pregunta:

¿Que es profetizar?

Algunos creen que es lo mismo que enseñar  temas bíblicos...

Veamos que dice la Biblia en

1 Samuel 9:9:

 "Al profeta de hoy se le llamaba vidente"

Esto indica que un profeta no enseñaba solamente sino que era un hombre

de visiones de Dios.


Hechos 13:1 dice:

"Había en Antioquía profetas y maestros en la congregación..."

Claramente se muestra que la actividad de enseñar no era la misma

que profetizar pues en la congregación había profetas y maestros.


Jeremías 14:14 dice:

Y Jehová pasó a decirme "falsedad es lo que los profetas estaban

          profetizando en mi nombre, yo no lo he enviado, ni les he ordenado

          ni les he hablado"


Notamos que dice:

"Yo no les he hablado"

Por tanto un profeta es alguien que tiene comunicación directa con Jehová.


Decir que uno esta profetizando por hablar sobre temas bíblicos es distorsionar el

significado de la palabra profeta pues 1 Corintios 12:28 dice:

"Y Dios ha colocado a las personas respectivas en la congregación:

           primero, apóstoles; segundo, profetas; tercero, maestros..."


En estas palabras notamos que el profeta es mayor que el maestro.

Como se explica Apocalipsis 20

Apocalipsis 20:1  dice

"Y lo arrojó a el abismo para que no extraviara más a las naciones"

De estas palabras concluimos que....

• Las naciones viven durante los mil años, pues la razón para abismar a Satanás 

es que no las extravíe más por lo tanto no mueren en un supuesto Armagedón

antes de los mil años.

• Después empieza la primera resurrección, pues Apocalipsis 20:4 dice:

"Y llegaron a vivir"

Esta expresión se menciona después del abismamiento de Satanás por lo

tanto ocurre al comienzo de los mil años para que ellos puedan gobernar con

Cristo, eso significa que todavía no están en el cielo como todas las confesiones

religiosas les dicen a sus adeptos sin base bíblica solida, es tal como

2 Timoteo 2:18 dice:

"Estos mismo se han desviado de la verdad diciendo

que la resurrección ya ha sucedido"

Apocalipsis 20:5 menciona:

"Los demás de los muertos no llegaron a vivir sino 

hasta que se terminaron los mil años"

Esto indica que no hay resurrección de juicio durante lo mil años solo los que reinarán

con Cristo desde el cielo resucitan a el principio de los mil años

Apocalipsis 20:6 dice:

"Feliz y santo es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección"

Por lo tanto los mil años serán más tranquilos porque Satanás estará abismado

pero las condiciones generales seguirán igual, es decir habrá enfermedades, vejez

 y muerte durante lo mil años

Apocalipsis 20:7 dice:

"Luego que hayan terminada los mil años Satanás será soltado de su prisión

y atacara a los santos, Apocalipsis 20:9 dice

 "Y rodearon el campamento de los santos [...] pero descendió fuego del 

cielo y los devoró y el diablo que los estaba extraviando fue arrojado a el  

lago de fuego y azufre"

Como vemos, toda resistencia malvada junto con Satanás será exterminada,

Apocalipisis 20:11 dice:

Y vi un gran trono blanco de delante de el huyeron la tierra y el cielo"

¿Que es la tierra y el cielo que huyen?

puesto que todo gobierno humano en oposición y Satanás ya fue destruido un

versículo antes, eso solo puede ser el cielo y la tierra literales

Apocalipsis 20:12 dice;

"Y vi a los muertos [...] delante del trono"

Si la tierra y el cielo ya no existen entonces la resurrección de juicio es en el cielo.

Por eso Apocalipsis 21 :1 dice:

"Y vi un nuevo cielo y una nueva tierra" 

Si esto se refiriera a este lugar entonces diría

que vio la tierra restaurada, pero el vio una "nueva tierra"

Pero queda el punto sobre...

¿Quienes son los santos que ataca Satanás al final de los mil años?


Son el segundo grupo de 144,000 que llega a completarse al final de los mil años,

Recordemos que el primer grupo tendría mil años reinando con Cristo en el cielo

mientras que el segundo apenas quedaría completo, esto cumple las palabras de

1 Corintios 15:23:

"Pero cada uno en su propia categoría: las primicias de Cristo,  

después los que pertenecen a Cristo durante su presencia"

Notamos que hay dos categorías o dos grupos que juntos dan el número simbólico de 288,000

Apocalipsis 21:4 dice:

"Y  limpiará toda lágrima de sus ojos" 

Esta expresión se aplica a la gran muchedumbre de Apocalipsis 7:16 por lo

que sabemos que es un relato paralelo, durante el día del juicio un gentío inmenso

se arrepentirá también y alcanzará la misericordia de Dios.

Los querubines no son ángeles

Apocalipsis 7:11 dice:

"Y todos los ángeles estaban de pie alrededor de [...] las cuatro criaturas vivientes"

Note como los querubines no están incluidos en la creación angélica

pues se nota una separación entre ángel y querubín.


Apocalipsis 5:11 dice:

"Y vi, y oi la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de las criaturas vivientes"

Nuevamente no se les menciona como ángeles de alto rango,

sino como creaciones separadas.


Para saber porque llamamos querubines a las criaturas vivientes Ezequiel 10:15 dice:

"Y  los querubines se levantaban eran la criatura viviente 

que yo había visto en el río Kebar"

Además Apocalipsis 4:9,10 dice:

"Y siempre que las criaturas vivientes ofrecen gloria [...]

los 24 ancianos caen delante del que esta sentado sobre el trono y adoran"

Notamos que los querubines presiden o llevan la iniciativa y los 24 ancianos los secundan

esto indica que los querubines son una creación muy antigua, por que dirigen en la 

adoración a los ancianos.


Cosa diferente con Satanás que en 1 Timoteo 3:6 dice:

"No un hombre recién convertido por temor de que se hinche

y caiga en el juicio pronunciado contra el Diablo"

Notamos que a Satanás se le compara con alguien reciente,

pues no tendría sentido comparar a alguien veterano con un recién convertido


¿Entonces porque se le compara a Satanás con un querubín en Ezequiel 28:14

"Tu eres el querubín ungido que cubre"

La Septuaginta admite otra traducción para este versículo

"con el querubín te coloqué"

"Sucedió que tú estuviste con el querubín ungido que cubre"

Por lo tanto Satanás no es un querubín, pues es una creación joven.

Solo Jehová tiene control sobre los querubines.

2 Samuel 6:2

"Jehová de los ejércitos sentado sobre los querubines"

2 Reyes 19:15

"Oh Jehová el Dios de Israel, sentado sobre los querubines"

Salmos 99:1

"Jehová [...] sentado sobre los querubines".

Observamos que solo Dios tiene control sobre esta creación.


Una importante función que fue encargada a los querubines es...


1 Reyes 8:7

"Los querubines cubrían en forma protectora [...] el Arca"


En conclusión los querubines no son ángeles.

tercer cielo, parte 2

Cuando examinamos el asunto de la hierba, llegamos a la conclusión de que hay

3 creaciones mencionadas en Génesis 1 y 2

Examinemos ahora la creación de las bestias salvajes

Génesis dice:

"produzca la tierra [...] bestias salvajes de la tierra y llegó a ser así"

La expresión  "llegó a ser así" da a entender que las bestias salvajes llegaron a existir,

pero... Génesis 1:25 el versículo siguiente dice que Dios empezó  a crearlas pues dice:

"y Dios procedió a crear la bestia salvaje de la tierra [...] y vio Dios que era bueno"

La expresión "vio Dios que era bueno", muestra que Dios vio las bestias

y al verlas las encontró sin defecto, esto ocurre antes de la creación del hombre

al principio del día sexto

Pero en Génesis 2:19  después de crear a el hombre resulta que aun no existían

las bestias salvajes, porque apenas están siendo creadas y llevadas a Adán

para recibir su nombre.

Tenemos pues que Génesis capítulo 1 menciona dos veces que Jehová 

creó las bestias salvajes y que en el capitulo 2 después de la creación del hombre, 

¡las bestias aún no existen!

Este caso es idéntico al de la hierba, el pensar que estos tres versículos sobre la creación

de las bestias es el mismo, indica un desconocimiento del relato,

Veamos  2 Corintios 12:2 dice:

"un hombre fue arrebatado hasta el tercer cielo"

Notamos que la Biblia menciona la existencia de tres cielos,

y si hay tercer cielo debe existir segundo y primer cielo    

El lugar donde vivimos es el primer cielo, con las bestias salvajes que conocemos

Luego esta el segundo cielo, identifiquemos a las bestias salvajes de este lugar

con la ayuda de Génesis 3:1 dice:

"La serpiente resulto ser la más cautelosa de todas las bestias salvajes

del campo que Jehová Dios había hecho"

Tenemos que Satanás era cauteloso, de hecho sobrepasaba en cautela

a los animales del campo.

La pregunta es:

¿Quienes son estos animales del campo que no eran tan cautelosos como este ángel?

Es evidente que se refiere a otros ángeles llamados bestias salvajes de la tierra"

estos son los animales del segundo cielo.


Respecto a los animales del tercer cielo vea por favor Apocalipsis 7:11

en donde se les menciona por separado de los ángeles pues dice:

"Y todos los ángeles estaban de pie alrededor del trono

y de las cuatro criaturas vivientes"

 Note la expresión "todos los ángeles"

no incluye a las criaturas vivientes o querubines por lo tanto estos

son una creación de seres espirituales más antigua que la de los ángeles.

¿La Biblia habla de tres cielos?

Génesis 1:11 dice:

         "Y pasó Dios a decir: haga brotar la tierra, hierba [...] y llegó a ser así


con la expresión "llegó a ser así" se entiende que que la vegetación fue creada,

es decir estaba en existencia sin embargo Génesis 1:12 el versículo siguiente dice:

"Y la tierra empezó a producir hierba, vegetación..."

Pero si la tierra empezó a producir hierba ¿porque dice el versículo anterior, 

que la hierba "había llegado a ser"?      

Luego el versículo 12 al final menciona:

"Y Dios vio que era bueno"

aquí ya debía existir la hierba, pues específicamente menciona que Dios la vio,

esto ocurrió en el día tercero

Sin embargo Génesis 2:5 dice que muy próximo a la creación del hombre,

en el día sexto todavía no hay hierba, pues no había llovido.


Así tenemos que Génesis capítulo 1 menciona dos veces que Jehová creó la hierba 

y en el capítulo 2 no brotaba por que no había llovido.

Esta situación lleva a algunos a dudar de la Sagrada Escritura, por otro lado muchas personas

deseosas de aceptar la Biblia sin conocerla dicen que el relato se complementa, lo cual es

absurdo pero sintiéndose satisfechos así, creen que el relato es uno y esta visto desde diferentes ángulos

Sin embargo este misterio sagrado tiene solución.


La cuestión es esta

¿Hubo hierba cuando la Biblia dice que la hubo?

la respuesta es SI


La Santa Escritura entonces habla de tres lugares distintos en donde en cada uno de ellos

hay hierba y vegetación.

¿Da la Biblia respaldo a la idea de que hay tres creaciones distintas?      

 

Mire 2 Corintios 12:2:

"Conozco  a un hombre en Cristo que, hace catorce años, si en el cuerpo no lo sé 

fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe, fue arrebatado hasta el tercer cielo"

Entonces la Biblia testifica de tres lugares distintos, pues un hombre fue arrebatado hasta el tercer cielo

De esta manera Génesis 1 y 2 queda perfectamente coherente pues esta hablando de tres lugares distintos

Como dice la Escritura:

 "Oh la profundidad de la riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Jehová"

                                                                                                          Romanos 11:33